Антикварные книги. Купить редкую старинную книгу


"Reforme et revolution chez les musulmans de L'Empire Russe (Реформы и революция среди мусульман Российской Империи)"
Helene Carrere D'Encausse
Paris, A. Colin Armand Colin, 1966

Книга в издательской обложке. Увеличенного формата - 24 х 15 см. 312 стр. В очень хорошем состоянии.

Prf. de Maxime Rodinson. Предисловие Максима Родинсона.

C'est une uvre tout fait exceptionnelle que nous prsente Mme Hlne Carrre d'Encausse. Pour retracer de 1867 1924 l'histoire de Boukhara, mirat indpendant et modle d'arriration, puis protectorat russe, rpublique populaire enfin de 1920 1924, il a fallu l'auteur se donner une immense culture la fois russe et uzbek et faire preuve de peu communes qualits d'historien. Il en rsulte un livre (1) d'une lecture passionnante et, comme le montre bien le prfacier, Maxime Rodinson, exemplaire.

Au point de dpart, donc, un mirat musulman, de tradition persane, modle de " despotisme oriental ", l'tat tant le matre de la terre et de la socit, contrlant et ventuellement dirigeant l'irrigation. Au point d'arrive, deux rpubliques intgres l'Union sovitique, l'Ouzbekistan et le Tadjikistan. Entre les deux un drame qui annonce et prfigure bien des drames de notre temps. Mme Carrre d'Encausse a, en effet, choisi d'tudier ce qui est bien un " aspect local de la grande crise du monde musulman affront au monde moderne ", mais un aspect qui est, pour l'historien, privilgi.

Privilgi, pourquoi ? Lorsque, de 1868 1873, s'tablit le protectorat russe, dj sans doute le caractre conservateur des structures de l'tat s'oppose la lente volution de la socit, mais ce sont les Russes qui donnent le branle la modernisation en plaquant sur ce monde de nomades et de paysans affams de terres un rseau d'institutions capitalistes. Ce sont les Russes qui par contrecoup provoquent la naissance d'un courant rformiste musulman. Courant complexe o toutes les tendances se succdent et s'affrontent, de l'assimilationnisme culturel voire politique, tel que le dfendit Ferhat Abbas dans sa premire manire, au radicalisme social, en passant par un rformisme religieux comparable celui des oulmas algriens. Tous ces courants dbouchent dans le mouvement jaddiste, volont essentiellement ducatrice et modernisatrice, mais qui entend retrouver la grandeur passe de l'mirat dans une perspective nationale.

Это совершенно исключительное произведение, которое представляет нам г-жа Элен Каррер д'Энкаус. Чтобы проследить с 1867 по 1924 год историю Бухары, независимого эмирата и образца отсталости, а затем протектората России, народной республики, наконец, с 1920 по 1924 год, автору потребовалось дать огромную культуру как русской, так и узбекской, и проявить необычные качества историка. В результате получается книга (1) захватывающего чтения и, как хорошо показывает префект, Максим Родинсон, образцовая.

Таким образом, на исходном этапе-мусульманский эмират персидской традиции, образец "восточного деспотизма", когда государство является хозяином земли и общества, контролирующим и, возможно, управляющим ирригацией. В пункте прибытия две республики, входящие в состав Советского Союза, - Узбекистан и Таджикистан. Между ними драма, предвещающая и предвещающая многие драмы нашего времени. Г-жа Каррер д'Энкаус предпочла изучить хотя и "местный аспект великого кризиса мусульманского мира, столкнувшегося с современным миром", но аспект, который для историка является предпочтительным.

- А почему ? Когда в 1868-1873 годах был создан российский протекторат, уже, вероятно, консервативный характер государственных структур противостоял медленной эволюции общества, но именно русские дали толчок модернизации, обрушив на этот мир кочевников и изголодавшихся по земле крестьян сеть капиталистических институтов. Именно русские с неохотой провоцируют рождение мусульманского реформистского течения. Сложное течение, в котором все тенденции сменяют друг друга и противостоят друг другу, от культурного и даже политического ассимиляционизма, такого, как защищал Ферхат Аббас в своем первом способе, до социального радикализма и религиозного реформизма, сопоставимого с алжирскими улемами. Все эти течения проистекают из жадидистского движения, которое по своей воле в основном воспитывает и модернизирует, но которое стремится восстановить былое величие эмирата с национальной точки зрения.
Цена: 2 500 руб.
Купить книгу

Нажмите на фотографию, чтобы её увеличить
`Reforme et revolution chez les musulmans de L'Empire Russe (Реформы и революция среди мусульман Российской Империи)` Helene Carrere D'Encausse. Paris, A. Colin Armand Colin, 1966
`Reforme et revolution chez les musulmans de L'Empire Russe (Реформы и революция среди мусульман Российской Империи)` Helene Carrere D'Encausse. Paris, A. Colin Armand Colin, 1966
`Reforme et revolution chez les musulmans de L'Empire Russe (Реформы и революция среди мусульман Российской Империи)` Helene Carrere D'Encausse. Paris, A. Colin Armand Colin, 1966
`Reforme et revolution chez les musulmans de L'Empire Russe (Реформы и революция среди мусульман Российской Империи)` Helene Carrere D'Encausse. Paris, A. Colin Armand Colin, 1966
`Reforme et revolution chez les musulmans de L'Empire Russe (Реформы и революция среди мусульман Российской Империи)` Helene Carrere D'Encausse. Paris, A. Colin Armand Colin, 1966
`Reforme et revolution chez les musulmans de L'Empire Russe (Реформы и революция среди мусульман Российской Империи)` Helene Carrere D'Encausse. Paris, A. Colin Armand Colin, 1966
Чтобы вывести на экран сразу все фотографии - нажмите здесь!

Каталог «Интересные антикварные книги»