Энциклопедический формат: 17,7 * 26см.; 2260 стр.
Экземпляр в превосходных старинных полукожаных марокеновых переплётах работы знаменитого мастера переплётного искусства XIX - начала XX века Иоганна Фридриха Гринберга. Корешки украшены пятью декоративными бинтами и золотым тиснением с указанием имени автора и порядковым номером тома. Крышки оклеены тёмно-вишнёвым коленкором в тон корешка и уголков. Матово-бледные с разводами форзацы. Шёлковый каптал и ляссе.
На фронтисписе первого тома помещён литографированный поясной портрет автора с его собственноручной факсимильной подписью. Портрет проложен матовой защитной калькой.
Биографический очерк - А.П.Щапов - составлен известным литературоведом и переводчиком Г.А.Лучинским.
Том 1. 1906. [4], 803 стр.; портрет. Том 2. 1906. [4], 620 стр. Том 3. 1908. [CIX], 720 стр.
Афанасий Прокопьевич Щапов ( 1831-1876 ) - талантливый русский учёный-историк, этнограф, экономист и философ. Автор важнейших исторических исследований: " О причинах происхождения и распространения раскола во второй половине XVII и в первой половине XVIII веков " ( 1857 ), " Русский раскол старообрядства ", " Голос древней русской церкви об улучшении быта несвободных людей " ( обе: 1859 ), " Великорусские области в смутное время " ( 1861 ), " Земство и раскол ", " Состояние русского духовенства в XVIII столетии " ( обе: 1862 ), " Социально-педагогические условия умственного развития русского народа " ( 1870 ) и др.
Родился в селе Анга Иркутской губернии, в семье сельского дьячка, потомка ссыльного поселенца. В 1841г. поступил в Иркутское уездное духовно-приходское училище. В 1846г. за блестящие успехи был переведён в Иркутскую духовную семинарию, а после её окончания в 1852г., как лучший из выпускников, направлен в Казанскую духовную академию, где в 1856г. начал читать лекции по русской истории. В 1860г. избран профессором кафедры русской истории в Казанском университете.
В 1861г. произнёс речь на демонстрации протеста в связи с расстрелом в селе Бездна Казанской губернии крестьян ( отказавшихся принять объявленную манифестом Александра II волю ), за что по личному распоряжению царя был уволен с профессорской должности, а позже, в 1864г., сослан в Сибирь. Состоял в правлении Сибирского отдела Императорского русского географического общества, участвовал в качестве этнографа в экспедициях в Туруханский край в 1866г., в Верхоленский и Балаганский округа Иркутской губернии в 1874г.
Умер А.П.Щапов в страшной бедности от чахотки в возрасте 44-х лет и похоронен на Знаменском кладбище Иркутска. На его могиле на средства, собранные по общественной подписке, был установлен памятник с надписью: " Родина - писателю ".
Афанасий Прокопьевич Щапов,
урождённый в сибирских снегах,
был в своих убеждениях шаток,
да и шаток порой на ногах.
Обучаясь не где-нибудь - в бурсе,
он в кельишке своей неспроста
проживал при вольтеровском бюсте
под растерянным ликом Христа.
И вцеплялся он в книги когтисто,
полурусский и полубурят,
от баптизма бросаясь к буддизму,
к ерундизму - враги говорят.
Он стоял за конторкой упрямо,
пол промяли его башмаки.
" Это нового столпника ямы ", -
гоготали дружки-бурсаки.
Он историк был. Честный историк.
Выпивал. Но в конце-то концов
честный пьяница все-таки стоит
сотни трезвенников-подлецов.
Проститутке с фальшивой косою,
он, забавя упившийся сброд,
декламировал с чувством Кольцова,
пробуждая " дремавший народ ".
А она головёнку ломала,
кисть засаленной шали грызя.
Ничегошеньки не понимала -
только пучила, дура, глаза.
И твой пасынок пьяный, Россия,
с ощущением связанных крыл,
как публичного дома мессия,
он возвышенно речь говорил:
" Тоска по родине вне родины
под сенью чуждых чьих-то рощ
сидит, как будто нож под рёбрами,
а если выдернешь - умрёшь.
Там семечками не залускано,
не слышно " в бога душу мать ",
но даже и по хамству русскому
вдруг начинаешь тосковать.
Но если хамство ежедневное
и матерщина - просто быт,
то снова, как болезнь душевная,
тоска по родине свербит.
Мне не родной режим уродливый, -
родные во поле кресты.
Тоска по родине на родине,
нет ничего страшней, чем ты.
Я потому сегодня пьянствую,
как пьянствуют золотари,
что раздирает грусть гражданская
меня когтями изнутри.
Глядите, бурши и поручики,
я поцелую без стыда,
как Дульцинее, девке рученьку,
цареву руку - никогда!
Я той Россией очарованный,
я тою родиною горд,
где ни царей и ни чиновников,
ни держиморд, ни просто морд.
Чужие мне их благородия
и вся империя сия,
и только будущая родина -
родная родина моя! "
Лишь казалось, что он собутыльник,
пропивает свой ум в кабаке.
Он был разума чистый светильник
у истории русской в руке.
И забыв и Кольцова, и шапку,
и приняв огуречный рассол,
Афанасий Прокофьевич Щапов
из борделя на лекцию шёл.
И в Казанском университете,
как раскольник за веру горя,
он кричал: " Вы не чьи-нибудь дети,
а четырнадцатого декабря! "
" Как он лезет из кожи истошно ", -
шёпот зависти шёл из угла,
но не лез он из кожи нарочно -
просто содранной кожа была.
Как он мог созерцать бессловесно,
если кучку крестьян усмирять
на сельцо под названием Бездна
вышла славная русская рать?
И в руках у Петрова Антона -
Иисуса в расейских лаптях -
против ружей солдатских - икона
колыхалась, как нищенский стяг.
Но, ища популярности, что ли,
всё же Щапов - не трезвенник Греч,
словно голос расстрелянной голи,
произнёс панихидную речь.
И, за честность такую расщедрясь,
понесла его власть-нетопырь
через муки безденежья, через
отделение Третье, в Сибирь.
Его съели, как сахар, вприкуску,
и никто не оплакал его,
и на холмике возле Иркутска
нету, кроме креста, ничего.
Е.Евтушенко " Казанский университет. Щапов ".
Редкое издание. Очень красивый экземпляр.
Фотографии издания "Сочинения А.П.Щапова в трёх томах". А.П.Щапов. С.-Петербург, Издание М.В.Пирожкова, 1906-1908гг.
