"Социально-педагогические условия умственного развития русского народа" Афанасий Щапов
С.-Петербург, Издание Н.П.Полякова, 1870 г.
Первое и единственное прижизненное издание основополагающего труда учёного в переплёте Э.Ро.
Немного увеличенный формат: 15,8 * 22,5см., [IV], 332, 4 стр.
Экземпляр в потрясающей красоты заказном полукожаном марокеновом переплёте работы одного из самых лучших и дорогих мастеров переплётного искусства царской России, вторым по значимости после А.Шнеля - Эдуарда Ро ( E.Rau ).
Круглёный корешок украшен золотым художественным тиснением с указанием имени автора и названия произведения. Крышки с большими углами и форзацы оклеены бумагой под павлинье перо. Золотая головка; боковая и нижняя часть блока необрезные. Трёхцветное шёлковое ляссе.
Сохранены оригинальные издательские шрифтовые обложки.
Провенанс: На внутренней сторонке переплётной крышки оттиснуто золотом два суперэкслибриса: E.Rau и М.Е.Синицынъ ( М.Е.Синицын [1864-1934] - выдающийся русский библиофил, создатель уникального книжного собрания, славившегося дивной красотой и огромной исторической значимостью. О нём, знаменитый антиквар-букинист, книговед и библиограф Ф.Г.Шилов сказал: " Я дружил с ним почти до самой его смерти и по полной справедливости считаю его настоящим самородком. До сих пор, если попадётся книга с экслибрисом Синицына, можешь быть уверен, что это в своём роде редкая, особая книга! " Судьба библиотеки М.С. трагична: часть её сгорела в Режице во время разрушительного городского пожара, другая часть погибла во время Ленинградского наводнения 1924 года. Остатки - 105 книг - были проданы западным антикварам через " Международную книгу " ( " Собрание редких и ценных изданий из библиотеки Максима Екимовича Синицына ". Л., 1930г. ).
Афанасий Прокофьевич Щапов ( 1831-1876 ) - известный русский историк, этнограф, экономист и философ. Автор важнейших исторических исследований: " О причинах происхождения и распространения раскола во второй половине XVII и в первой половине XVIII веков " ( 1857 ), " Русский раскол старообрядства ", " Голос древней русской церкви об улучшении быта несвободных людей " ( обе: 1859 ), " Великорусские области в смутное время " ( 1861 ), " Земство и раскол ", " Состояние русского духовенства в XVIII столетии " ( обе: 1862 ), " Социально-педагогические условия умственного развития русского народа " ( 1870 ) и др.
Родился в селе Анга Иркутской губернии, в семье сельского дьячка, потомка ссыльного поселенца. В 1841г. поступил в Иркутское уездное духовно-приходское училище. В 1846г. за блестящие успехи был переведён в Иркутскую духовную семинарию, а после её окончания в 1852г. в числе лучших учеников направлен в Казанскую духовную академию, где в 1856г. начал читать лекции по русской истории. В 1860г. избран профессором кафедры русской истории в Казанском университете.
В 1861г. произнёс речь на демонстрации протеста в связи с расстрелом в селе Бездна Казанской губернии крестьян ( отказавшихся принять объявленную манифестом Александра II волю ), за что по личному распоряжению царя был уволен с профессорской должности, а позже, в 1864г., сослан в Сибирь. Состоял в правлении Сибирского отдела Императорского русского географического общества, участвовал в качестве этнографа в экспедициях в Туруханский край в 1866г., в Верхоленский и Балаганский округа Иркутской губернии в 1874г.
Умер А.П.Щапов в страшной бедности и был похоронен на Знаменском кладбище Иркутска. На его могиле на средства, собранные по общественной подписке, был установлен памятник с надписью: " Родина - писателю ".
А.П.Щапов - сторонник теории регионализации ( развития самоуправления на местном уровне ), один из первых представителей социо-естественного подхода в изучении истории России. Среди его научных идей наиболее самобытной и оказавшей влияние на развитие науки была концепция " областничества ", главная идея которой - в своего рода децентрализации подхода к изучению истории России, которая должна базироваться на изучении истории и этнографии всех её областей, начиная с отдельных сел, волостей и уездов. Эта идея была с энтузиазмом подхвачена местной печатью по всей России, что дало существенный толчок для развития краеведения. Оригинальным был подход А.П.Щапова к церковному расколу XVII-XVIII веков, который, по его мнению, был не столько формой противодействия самим церковным нововведениям, сколько народным протестом против реформ вообще и формирования Российской империи в частности.
Книга А.П.Щапова " Социально-педагогические условия умственного развития русского народа ", впервые вышедшая в 1870г., посвящена вопросам истории интеллектуального развития русского народа. Автор подробно описывает последствия влияния византийского наследия, крепостничества и " государственной народообразовательной системы опеки " на состояние народной мысли, мировоззрение и интересы простых людей. По мнению историка русская литература и наука должны воспитывать и развивать в русском обществе прогрессивную силу критического мышления и разумного сомнения. Щапов пишет о том, что вследствие векового преобладания рабочего народа над мыслящим классом, практической работы над теоретической мыслью, внешних чувств над разумом, в России крайне слабо развивалось теоретическое мышление народа. Много веков вовсе не работала и не развивалась рациональная, философско-естествоиспытательная мысль, не проявлялась высшая логическая способность отвлечения, сравнения, индукции и обобщения элементарно-конкретных фактов, сообщаемых непосредственно натуральной наблюдательностью и восприимчивостью внешних чувств. В книге рассматриваются: умственное развитие в России и в Европе, недостаток теоретического мышления, эпоха фетишизма, зооморфизма и человеческих жертвоприношений, ведуны и волхвы, отсутствие мыслящего класса, религиозный и гражданский исход, варяги и Византия, государственная система опеки в умственном развитии, невыгоды опеки для самостоятельности мысли, действие цензуры на науку и литературу, влияние крепостного состояния на развитие народной мысли. Далее речь идёт об общих следствиях византийского влияния и государственной народообразовательной системы опеки, приводятся четыре причины этих следствий: преобладание низших познавательных способностей над теоретическим разумом; закоснение народа в пассивно-сенсуальном и галлюцинационном мировоззрении; отсутствие или неустановленность истинного метода народного развития и общественного мышления; отсутствие серьёзного и сильного духа сомнения и скептицизма, который бывает предтечей духа исследования и мотивом к самостоятельным умственным трудам.
Остроглазов " Редкие и ценные издания, собранные В.М.Остроглазовым " ( " Русский архив ", 1914, № 9. Книги эта редко встречается в продаже. Цена ей по каталогам букинистов, определяется в 10 руб. ).
Бурцев " Описание редких российских книг " ( Т.V, 952. Книга по выходе в свет была скоро распродана и теперь редка. Куплен мною экземпляр за 10 рублей ).
Бурцев " Русские книжные редкости. Библиографический список редких книг " ( № 730. Означенное сочинение Афанасия Щапова весьма редко встречаемое в книжной торговле ).
Смирнов-Сокольский " Моя библиотека. Библиографическое описание " ( Т.I, стр. 474. " Социально-педагогические условия умственного развития русского народа " - одна из наиболее значительных и характерных для А.П.Щапова работ ).
Лесман " Книги и рукописи в собрании М.С.Лесмана. Аннотированный каталог " ( № 2561 ).
Шилов " Записки старого книжника " ( Гл.1. Библиотека Синицына. Стр. 38-41 ).
Клочков " Книжная торговля под фирмою " Букинист " В.И.Клочкова " ( № 48. " Каталог русских и иностранных книг "; 25639. Редка. Экземпляр без заглавного листа. 7 руб. ).
Шибанов " Антикварная книжная торговля П.Шибанова " ( № XXXIV. Каталог редких и ценных русских книг "; 599. Издание давно распродано и не дозволено к перепечатанию. 10 руб. ).
Великолепный по своей красоте и сохранности экземпляр. Как говорят старые библиофилы: " Нельзя отвести взора от этого тонкого произведения художественно-переплётного искусства! " Исключительная редкость.
Фотографии предлагаемого издания "Социально-педагогические условия умственного развития русского народа". Афанасий Щапов. С.-Петербург, Издание Н.П.Полякова, 1870 г.
