Увеличенный формат: 17,5 * 25см.; [8], 421 стр.
Книга в мягких оригинальных двухцветных издательских обложках. Напечатана на высококачественной вержированной бумаге с видимыми на просвет контурами филиграни.
Перевод с французского Елены Писаревой.
Посвящается памяти флорентийской писательницы, возлюбленной и музе Эдуарда Шюре - Маргариты Альбани Миньяти.
Издание второе исправленное и дополненное. В конце, после основного текста, помещён Каталог книг по теософии. Дореволюционная владельческая печать на внутренней стороне титульного листа.
Содержание: Ведение. Современное состояние умов. - Столкновение между Религией и Наукой. - Ложное понимание Истины и Прогресса. - Древняя Теософия и современная Наука. - Древность, непрерывность, единство учения мистерий. - Его главные основы. - Бессознательное движение современной Науки по направлению к Теософии. - Возможность и необходимость примирения между Наукой и Религией на почве эзотеризма. - Цель этой книги.
Книга 1. Рама ( Арийский цикл ). I. Человеческие Расы и происхождение Религий; II. Миссия Рамы; III. Исход и Победа; IV. Завещание великого Предка; V. Ведическая Религия. Книга 2. Кришна ( Индия и браманическое Посвящение ). I. Героическая Индия. Сыны Солнца и Сыны Луны; II. Царь Мадуры; III. Дева Деваки; IV. Юность Кришны; V. Посвящение; VI. Учение Посвященных; VII. Торжество и Смерть; VIII. Сияние божественного Глагола. Книга 3. Гермес ( Мистерии Египта ). I. Сфинкс; II. Гермес; III. Изида. - Посвящение. - Испытания; IV. Озирис. - Смерть и Воскресение; V. Видение Гермеса. Книга 4. Моисей ( Миссия Израиля ). I. Монотеистическое предание и Патриархи пустыни; II. Посвящение Моисея в Египте. - Его бегство к Иофору; III. Сефер-Берешит; IV. Видение Синая; V. Исход. - Пустыня. - Магия. - Теургия; VI. Смерть Моисея. Книга 5. Орфей ( Мистерия Диониса ). I. Доисторическая Греция. - Вакханки. - Появление Орфея; II. Храм Юпитера; III. Праздник Диониса в долине Тэмпейской; IV. Видения Посвященного; V. Смерть Орфея. Книга 6. Пифагор ( Дельфийские мистерии ). I. Греция в шестом столетии; II. Годы странствования; III. Дельфийский храм. - Наука Аполлона. - Теория прорицания. - Пифия Феоклея; IV. Орден Пифагора и его учение. 1. Пифагорейский Институт. - Испытания; 2. Подготовление ( Paraskéiè ). - Жизнь пифагорейского послушника; 3. Очищение ( Katharsis ). - Теогония. - Наука священных чисел; 4. Совершенствование ( Teleiothès ). - Космогония. - Психология. - Земная и небесная история Психеи; 5. Обозрение сверху ( Epiphania ). - Совершенный Адепт; V. Семья Пифагора. - Школа и ее участь. Книга 7. Платон ( Элевсинские Мистерии ). I. Молодость Платона и смерть Сократа; II. Посвящение Платона и его философия; III. Элевсинские Мистерии. Книга 8. Иисус ( Миссия Христа ). I. Состояние мира при рождении Христа; II. Мария. - Первое развитие Иисуса; III. Ессеи. - Иоанн Креститель. - Искушение; IV. Внешняя Жизнь Иисуса. - Открытое учение и учение эзотерическое. - Чудеса. - Апостолы. - Женщины; V. Борьба с фарисеями. - Удаление в Кесарию. - Преображение; VI. Последний путь в Иерусалим. - Обетование. - Тайная вечеря. - Суд. - Смерть. - Воскресение; VII. Обетование. - Совершение. - Храм.
Эдуард Шюре ( 1841-1929 ) - знаменитый французский философ-мистик, писатель, поэт, издатель эзотерической литературы, деятель теософского общества. Автор многочисленных книг по эзотерике, мистицизму, оккультизму и исторической прозы. Среди его работ отметим: " Сакия-Муни, древний мудрец. Легенды о Будде " ( 1886 ); " Легенда о Зороастре " ( 1909 ); " Жрица Изиды. Помпейская легенда " ( 1910 ); " Иерофантида " ( 1911 ); " Путь эволюции: От Сфинкса до Христа " ( 1912 ) и мн. др.
В 1914 году Шюре опубликовал свой основной теологический и эзотерический труд " Великие Посвящённые ", завоевавший мировую известность и переведённый практически на все языки мира. В этой книге рассматриваются судьбы и учения тех личностей, исторических и мифических, кому мировая религиозная традиция приписывала обретение сакрального, тайного знания, особых мистических связей с потусторонним миром. Такими избранными, или Посвящённым, посетившими Землю, философ считал Раму ( Арийский цикл ), Кришну ( Индия и браманическое Посвящение ), Гермеса ( Мистерии Египта ), Моисея ( Миссия Израиля ), Орфея ( Мистерии Диониса ), Пифагора ( Дельфийские Мистерии ), Платона ( Элевсинские Мистерии ). С этой же целью воплощался и один из самых Великих Посвящённых - Иисус Христос ( Миссия Христа ). Автор подробно описывает его страдания, как Человека и его знание о своей миссии, как Высшего Существа.
Таким образом, Эдуард Шюре сделал попытку объединить не только научные знания с мистическим опытом, но и древнейшие сакральные и метафизические учения разных народов между собой. В жизни и учениях всех этих совершенно разных фигур и преданиях, связанных с ними, он видел проявления мистического опыта, искал и находил интересные религиозные и культурные параллели, на их примерах изучал роль магии и оккультизма в древнейших религиозных учениях Востока и Запада.
Основная мысль, красной нитью проходящая через всю книгу писателя, - во все времена, во все эпохи существует необоримая тяга человечества к не гаснущему свету Великой Души. Эдуарду Шюре удалось так вдохновенно и доказательно " возвестить зарю великого занимающегося Света ", что текст сочинения не потерял актуальности и в настоящее время.
Редкое провинциальное прижизненное издание Эдуарда Шюре. Экземпляр необрезной с сохранением издательских обложек и корешка.
