Увеличенный формат: 16,3 * 23,7см.; 2799 стр.
Экземпляр в великолепных полукожаных переплётах эпохи с золотым тиснением на двух контрастных декоративных вставках на бинтовом корешке: красной и бирюзовой. На одной - имя автора и название издания, на другой - порядковый номер тома. Крышки с углами оклеены бумагой под мрамор. Тонированная головка. Шёлковое ляссе.
На фронтисписе первого тома литографированный портрет Ф.В.Ливанова с его собственноручной факсимильной подписью ( Рисовал А.Скино. Литография К.Эргота ). На фронтисписах третьего и четвёртого томов две тоновые литографии: основателя " Преображенского кладбища " И.А.Ковылина ( Грав. Рябинин ) и знаменитого в истории раскола В.А.Сапелкина ( Литография А.Чередьева ). С сохранением оригинальных издательских обложек, кроме второго тома.
Провенанс: на первом форзаце каждого тома владельческий экслибрис В.А.Балашева ( Владимир Андреевич Балашев [1864-после 1920] - присяжный поверенный, поэт, публицист, издатель, активный деятель право-монархического движения в Москве. Известный коллекционер ).
Том 1. Раскольники и острожники. 1870. Типография М.Хана. [6], XXXII, 632 стр. Том 2. Раскольники и острожники. 1870. Типография М.Хана. [4], VI, 820 стр. На фронтисписе портрет автора ( Рисовал А.Скино. Литография К.Эргота ). Том 3. Раскольники и острожники. 1872. Типография М.Хама. XIV, [2], 627 стр. На фронтисписе портрет основателя " Преображенского кладбища " И.А.Ковылина ( Грав. Рябинин ). Том 4. Раскольники и острожники. 1873. Типография П.Меркульева. XXXII, 504, 120 стр. На фронтисписе портрет знаменитого в истории раскола В.А.Сапелкина ( Литография А.Чередьева ). С Приложением известного у раскольников каталога Павла Любопытного, заключающего в себе жизнеописания 86 раскольничьих отцов и учителей с перечнем до 700 раскольничьих сочинений.
Книга писателя, публициста, переводчика Фёдора Васильевича Ливанова ( год рождения неизвестен, умер 1879 ), как и его личность, невероятно противоречива, в своё время она была очень популярна, и вместе с тем, стала источником сильнейших скандалов, заканчивавшихся в суде. Она вызывала приступы аллергии у староверов, возмущение русских писателей, стремившихся к объективному исследованию истории раскола, неприятие научной среды и даже крупнейших представителей церковной иерархии. Идеологические оппоненты обвиняли Ливанова в предвзятых выводах, целенаправленном искажении фактов, клевете, простой некомпетентности в вопросах быта и культа староверов и сектантов. Тем не менее, в книгу вошло, хотя и в тенденциозной интерпретации, множество ранее закрытых документальных сведений о старообрядцах и сектантах. Впервые были опубликованы важные этнографические материалы, связанные с религиозным движением XVII-XIX веков, в том числе, развёрнутые сведения о молоканах и духоборцах. Книга является в первую очередь памятником эпохи, отразившим настроения и взгляды определённой части общества на раскол церкви.
Материал для своего обширного труда Ф.В.Ливанов заимствовал из архивных документов Министерства внутренних дел о раскольниках. Доступ к ним он получил по личному распоряжению министра этого ведомства П.А.Валуева. Писатель преследовал цель разоблачения " раскольников " и " тайн сектантских ". В своей книге он видел оружие в борьбе с их " заблуждениями ". Все нападки на неё и себя лично, препятствия в издании и продвижении сочинения Ливанов связывал с " происками староверов, скопцов и коноводов раскола ". Идеологическая борьба с расколом стала для него личной " войной ", в которой он, однако, потерпел фиаско.
" Очерки и рассказы " были выпущены отдельными сборниками. Первый том выдержал четыре переиздания, второй - два. Первые четыре тома книги распространялись беспрепятственно, пятый же ( 1875 ) был запрещён министром внутренних, т.к. в нём содержались секретные сведения о скопцах и хлыстах. Почти весь напечатанный тираж был сожжён, кроме десяти уже проданных экземпляров. Шестой том не увидел свет по тем же соображениям, что привело к разорению Ливанова и привлечению его к суду. Ф.М.Достоевский внимательно следил за скандалом вокруг фигуры Ливанова, использовал его образ в качестве одного из прототипов Петра Верховенского в романе " Братья Карамазовы ".
В своей книге автор обратился к истории старообрядчества и " сектантства ", а также к деятельности целого ряда известных в истории староверия личностей. Среди них - представители династии купцов-миллионеров Морозовых, принадлежавших к федосеевскому согласию, в частности, Савва и Тимофей Морозовы. Ливанов обрушивается на Елисея Морозова, рассмотрены его взгляды на пришествие Антихриста в мир. Весьма интересен очерк о В.А.Сапелкине, бывшем старообрядце, намеревавшемся в середине XIX века установить на Рогожском кладбище единоверие. В книге помещены " разоблачительные " истории о купцах Рахмановых и Козьме Терентьевиче Солдатенкове, - желавших купить своим богатством всё, даже свою старообрядческую иерархию из заграницы, и готовивших, по мнению Ливанова, план цареубийства. Раскрываются тайные связи старообрядцев с зарубежным политическим подпольем, с лондонскими " сидельцами " - Герценом и Огарёвым. Здесь автор выступает уже с конспирологических позиций, видя в староверах угрозу самодержавию и государству.
Одна из центральных тем третьего тома - история московского Преображенского кладбища, известнейшего старообрядческого центра. Писатель осветил её на протяжении ста лет существования кладбища. Показана обрядовая жизни бегунов ( странников ), отношение Петра I к староверам. В четвёртом томе опубликован интереснейший словарь старообрядческих отцов и учителей, составленный в первой половине XIX века Павлом Любопытным. В словаре помещены биографические сведения о крупных деятелях беспоповского старообрядчества ( поморцах, федосеевцах, филипповцах ), начиная со второй половины XVII века, а также об их сочинениях с краткими аннотациями к каждому из них.
В труде Ф.В.Ливанова освещена история духоборов и молокан от возникновения этих сект и до 1840-х годов. История этой секты прослеживается на всей территории Российской Империи: рассказывается о московских, пермских, финляндских, тобольских, кавказских и прочих общинах. Представлено несколько вероисповедальных описаний, составленных самими молоканами из разных регионов России, рассмотрены различные стороны их бытовой жизни, пропитанной крайним аскетизмом, брачные обряды, положение женщин и т.д. Приведено последование общей молитвы молокан.
В томах сочинения излагается история скопцов и хлыстов, описана жизнь " скопческого бога " Кондратия Селиванова, " пророка " той же секты Александра Шилова, хлыстовской " Богородицы " Акулины Тимофеевны и др. Автор приводит сведения о, якобы, существовавшей у хлыстов практике причащения кровью младенцев. В приложениях к томам труда напечатаны юридические материалы, связанные со скопцами. Среди них особый интерес представляют тексты десятков скопческих и хлыстовских песен. Рассмотрены примеры уголовных дел о человеческих жертвоприношениях, например, случай с убийством раскольником " Спасова согласия " собственного сына.
Н.Б. " Русские книжные редкости " ( Ч.I, № 305 ).
Бурцев " Описание редких российских книг " ( Ч.IV, № 787. Выпуская в свет книги, " Раскольники и острожники " - говорит автор - мы имеем в виду знакомить публику с историей сект в России по достоверным, неопровержимым источникам, причём в III томе в первый раз предоставляется вниманию читателя первая полная история знаменитого в летописях раскола Преображенского кладбища, со всеми его тайными и явными делами, история молокан и духоборцев, скопцов, хлыстов, бегунов, в царствование Александра I-го является первой и единственной монографией в России и для заграничного учёного мира. — Весьма любопытное исследование, где между прочим есть много интересного; например, статья о скопцах: оскопитель, скопческий бог Кондратий Селиванов, скопческие песни ( 40 песен ). Это сочинение Ливанова в настоящее время редко. Куплен мною экземпляр за 12 рублей ).
Минцлов " Редчайшие книги, напечатанные в России на русском языке " ( № 115 ).
Пругавин " Раскол-сектантство. Материалы для изучения религиозно-бытовых движений русского народа. Вып.I. Библиография старообрядчества и его разветвлений " ( № 253 ).
Сводный каталог русской нелегальной и запрещённой печати XIX века ( Ч.II, № 938 ).
Добровольский " Запрещённая книга в России. 1825-1904. Архивно-библиографические разыскания " ( № 100 ).
Смирнов-Сокольский " Моя библиотека. Библиографическое описание " ( Т.I, № 838. Любопытно мнение Н.С.Лескова о литературной деятельности Ф.В.Ливанова и его труде " Раскольники и острожники ". Доступ к разбору и разработке раскольничьих дел был, по распоряжению министра внутренних дел П.А.Валуева, " открыт покойному Фёдору Васильевичу Ливанову… Дел раскольничьих Ф.В. Ливанов не привёл в ту ясность, какой предполагалось достичь обстоятельным их разбором, но плодом его знакомства с министерскими архивами, зато вышло злохудожественное сочинение " Раскольники и острожники ". В этой скандалезной и шельмовальной книге были глубоко оскорблены и обесславлены многие из достоуважаемых людей в московском купечестве, начиная с Морозовых и К.Т.Солдатенкова, а появлению этого сочинения предшествовали ещё более скандалезные истории вымогательства и шантажа, вскрывать которые ещё не наступило время " ).
Шибанов " Антикварная книжная торговля П.Шибанова " ( Каталог № XCV " Ценные книги и автографы замечательных лиц " - 12 рублей за четыре тома ).
Чрезвычайно редкое и интересное издание. Замечательный экземпляр.
Фотографии предлагаемого издания "Раскольники и острожники. Очерки и рассказы. В 4-х томах". Ф.В.Ливанов. С.-Петербург, Типография М.Хана; Типография П.Меркульева, 1870-1873гг.
