Москва - Ленинград, Издательство Академии Наук СССР, 1939 г.
Перевод В.В.Державина, А.С.Кочеткова, К.А.Липскерова и С.В.Шервинского. Под редакцией и с предисловием Академика И.А.Орбели. Иллюстрации Ерванда Кочара. Переплет и книжные украшения М.В.Ушакова-Поскочин. Тираж 10175 экз.
Книга в очень хорошем состоянии. 384 стр. Увеличенного формата - 27 х 21 х 4 см. Все иллюстрации на отдельных листах с калькой.
Армянская поэзия относится к числу древнейших из числа ныне существующих, и ее истоки теряются еще в мифических, легендарных, языческих временах. За долгие века древнейший эпос, на котором она была основана испытал влияние великих держав-соседей, вобрав в себя влияние Ассирии и Персии, эллинизма и Византии, парфян и других культур.
«Давид Сасунский», героический эпос армянского народа. Состоит из 4 ветвей: «Санасар и Багдасар», «Мгер Старший», «Давид Сасунский» и «Мгер Младший». Основной в этом эпическом цикле является третья ветвь. Поводом для её создания послужило восстание в 851 крестьян против сборщиков дани Арабского халифата в одном из районов Западной Армении, горном Сасуне. Весь цикл создавался в течение многих веков народными сказителями-випасанами на различных армянских диалектах и говорах и вобрал в себя легенды, предания, эпические сказания с древнейших времён армянской истории. В нём отражены и многие реальные исторические события.
Основная идея произведения — борьба за независимость родины — была близка всему армянскому народу. Обогащаясь, развиваясь, черпая из сокровищницы народного творчества, эпос стал общенародным, сделался художественным отображением и обобщением народной жизни. Герои эпоса — носители народного идеала благородства, справедливости, мужества и героизма, величия и подлинного патриотизма.
Эпос сказывается ритмической речью, в нём чередуются ямб и анапест, отдельные эпизоды сложены, как песни.
Фотографии издания "Давид Сасунский". Москва - Ленинград, Издательство Академии Наук СССР, 1939 г.
