Москва, Издание "Путь", типография А.И. Мамонтова, 1911 г.
Книга в полукожаном современном переплете. 451+4 н.стр. В переводе с французского Г.А.Рачинского.
“Россия и Вселенская Церковь” Соловьева - это глубокое философское исследование религии, истории и культуры России, изданное в 1911 году. Перевод Рачинского предлагает читателям доступ к мыслям выдающегося русского философа и его пониманию русской идентичности и места России во вселенной. Эта книга является важным чтением для всех, кто интересуется историей русской мысли и духовности, а также теми вызовами и возможностями, которые встают перед Россией на ее пути к вселенскому признанию.
Это сочинение состоит из «введения» и из трех книг.
- Книга первая. Положение в религии в России и на христианском Востоке.
- Книга вторая. Церковная монархия, основанная Иисусом Христом.
- Книга третья. Троичное начало и его общественное приложение.
Для великого русского философа В. Соловьева проблема Запада и Востока, православия и католицизма была чем-то большим, нежели отвлеченным философским вопросом. Для Соловьева это была жизненно важная проблема, так как всю свою жизнь он посвятил попыткам воссоединить Восток и Запад, православие и католицизм.
Книга «Россия и Вселенская Церковь» - это книга, написанная «внадрыв». Ее строки и суждения, как иногда кажется при прочтении книги, идут из самых потаенных уголков души философа. И в них мы видим весь пафос борьбы Соловьева за свои взгляды, все взлеты и разочарования великого философа.
«Россия и Вселенская Церковь»- это далеко не точка в решении столь важного для Соловьева вопроса. Это лишь начало пути, это одна из первых попыток осмысления этого вопроса. Первая и не совсем удачная. К концу жизни великий Соловьев изменит свое отношение к проблеме Востока и Запада.
Владимир Сергеевич Соловьев (1853-1900) – знаменитый философ и публицист. Сын великого историка С.М.Соловьева, правнук украинского философа Сковороды. В 1869 г. поступил в Московский университет, где учился на физико-математическом и историко-филологическом факультетах, в 1874 г. защитил диссертацию на степень магистра философии, после чего стал доцентом Московского университета. С 1880 г. – доктор философии.
Значение трудов В.С.Соловьева для русского философского развития чрезвычайно велико.
