"Столп и утверждение истины. Опыт православной феодицеи в двенадцати письмах." свящ. Павел Флоренский
Москва, 1914г.
Полукожаный переплет с золотым тиснением на корешке. На титульном и втором листе дореволюционная печать Императорской Академии. Иллюстрации в тексте и на отдельных листах. Формат.: 21x15см.. Страниц: 810.
Данное издание «Столп и утверждение Истины» является одной из центральных работ Флоренского, в котором автор неоднократно указывает на несовместимость христианства со спиритизмом и оккультизмом. «Безблагодатная религия роковым образом перерождалась в темную магию.»/ Мистика вне-христианская – «парение в пустом пространстве, безбрежное и великое Ничто». «Что же касается до нас, то мы готовы признать, что, быть может, и есть особая любовь, свойственная бестелесной, «астральной», – но не духовной от того – организации, и что она, быть может, находит свое осуществление в явлениях медиумического экстаза у спиритов, хлыстов, некоторых мистиков и т.д. Но это состояние слишком мало обследовано и непосредственно нам не нужно: позволю себе оставить его без рассмотрения.»Единство друзей – «вовсе не медиумическое взаимо-овладение личностей, не погружение их в безличную и безразличную, – а потому и несвободную, – стихию обоих». Однако, продемонстрировав противостояние православной духовности и оккультной магии, Флоренский, вероятно, чувствовал ограниченность этого подхода в эпоху возрождения оккультизма в России. Для нецерковного человека начала XX в. запрет Церкви в отношении использования магических сил был уже недействен. В этом Флоренский мог убедиться из знакомства с В.Брюсовым, Д.Мережковским и З.Гиппиус, А.Белым. Надо было раскрыть, за счет чего паразитирует оккультизм, на какие силы в человеке он опирается, и в этом случае Флоренский должен был исследовать хотя бы в общих чертах наличие и характер оккультных сил в человеке, общечеловеческие корни магии.
Фотографии издания "Столп и утверждение истины. Опыт православной феодицеи в двенадцати письмах.". свящ. Павел Флоренский. Москва, 1914г.
