"Рассуждение о преступлениях и наказаниях" Чезаре Беккария
С.-Петербург, В Типографии Губернского Правления, 1803 г.
Переведено с итальянского языка на французский Андреем Мореллетом, а с оного на российский Дмитрием Языковым. С присовокуплением примечаний Дидерота и переписки сочинителя с Мореллетом. Печатано по Высочайшему Его Императорского Величества повелению. С посвящением переводчика Его Императорскому Величеству Всемилостивейшему Государю Александру Павловичу.
Знаменитый труд выдающегося мыслителя эпохи Просвещения Чезаре Беккария ( 1738 - 1794 ), основателя классической школы уголовного права, чьи суждения о причинах преступности стали одним из отправных пунктов для формирования новой науки - криминологии. В своём сочинении он выразил гуманистические взгляды эпохи Просвещения на систему уголовного правосудия, подвергнув резкой критике феодальный инквизиционный процесс и особенно пытки, как неотъемлемый атрибут последнего. Первым в Европе выступил за отмену смертной казни и других наиболее жестоких наказаний, доказав, что они лишь ужесточают нравы, увеличивают преступность в народе и что политическая мудрость безусловно требует постоянного смягчения системы наказаний. Впечатление, произведённое трактатом, с его абсолютной верой в священность человеческой природы, чьё достоинство не должно быть ни в коем случае унижено, было громадно. Для современников он обладал чарующей силой. Они называли Беккария откровением свыше и пророчеством будущего. Уже в первые два года по своём издании книга была переведена на французский, английский, немецкий и голландский языки ( позже на 22 языка ). Энциклопедисты величали Беккария новым Ликургом, единственным законодателем своего времени; Дидро, Вольтер, Гельвеций спешили к сочинению Беккария присоединить свои примечания и комментарии. Трактат имел общеевропейский успех, причём не только у просветителей, но и всесильных монархов. Почти вслед за его появлением Фридрих II составил для Пруссии новый уголовный кодекс с значительным смягчением наказаний; Иосиф II отменил пытки, вычеркнул из кодекса мнимые и религиозные и нравственные преступления, чрезвычайно смягчил наказания за действительно религиозные и политические преступления, свёл до минимума число смертных казней; в Тоскане герцог Леопольд уничтожил пытки, совершенно отменил смертную казнь и столь же, если не больше, смягчил наказания за упомянутые выше преступления; в миланском государстве практика пыток была окончательно отменена, смертной казнью наказывалось одно единственное преступление - организация государственного мятежа; во Франции, Швеции, Австрии сделаны были перемены в том же духе. Екатерина II, при которой вся юридическая система была насквозь коррумпирована и недееспособна, даже приглашала его приехать в страну для участия в составлении нового Уложения законов, с искренним стремлением усвоить России его высокие задачи. По сути, это явилось ярким примером того, насколько сильно идеи Беккария затронули наиболее просвещённые умы эпохи.
За более чем 200 лет, прошедших с момента появления книги Беккария " Рассуждение о преступлениях и наказаниях ", его классический труд, входящий в сокровищницу европейской культуры, не утратил ( к сожалению ) своей актуальности и продолжает переиздаваться в России и за рубежом. Он является не только ценным пособием по истории общественно-политической и юридической мысли, но и живым призывом к проведению гуманной и справедливой уголовной политики. Память о Чезаре Беккария - великом итальянском философе, правоведе и общественном деятеле, увековечена его творением, легшим в основу современного уголовного права.
Первое русское издание! Экземпляр в старинном цельнокожаном переплёте с золотым тиснением на корешке. Формат: 13,5 * 21см., 268 стр. Превосходная сохранность.
Большая редкость.
Фотографии издания "Рассуждение о преступлениях и наказаниях". Чезаре Беккария. С.-Петербург, В Типографии Губернского Правления, 1803 г.
