Представленный ниже экземпляр уже продан. Используйте поиск чтобы найти такую же или другую книгу
"История России с древнейших времен (в двадцати девяти томах, в шести книгах + Указатель)" М.С. Соловьев
Спб., издание Товарищества «Общественная Польза», [1893-1896].
Полный комплект. В 7-ми полукожаных переплетах эпохи. Увеличенный формат: 27 x 19 см.. Отличная сохранность.
М.С. Соловьёв 30 лет неустанно работал над «Историей России», славой его жизни и гордостью русской исторической науки. В этом монументальном труде Соловьёв проявил энергию и силу духа, тем более изумительные, что в часы «отдыха» он продолжал готовить много других книг и статей разнообразного содержания.
Русская историография, в ту пору, когда появился Соловьёв, уже вышла из карамзинского периода, перестав видеть главную свою задачу в одном только изображении деятельности государей и смены правительственных форм; чувствовалась потребность не только рассказывать, но и объяснять события прошлого, уловить закономерность в последовательной смене явлений, открыть руководящую «идею», основное «начало» русской жизни. Попытки подобного рода даны были ещё Полевым и славянофилами, как реакция старому направлению, олицетворённом Карамзиным в его «Истории государства Российского». В этом отношении Соловьёв сыграл роль примирителя. Государство, учил он, будучи естественным продуктом народной жизни, есть сам народ в его развитии: одно нельзя безнаказанно отделять от другого. История России есть история её государственности — не правительства и его органов, как думал Карамзин, но жизни народной в её целом. В этом определении слышится влияние отчасти Гегеля с его учением о государстве, как совершеннейшем проявлении разумных сил человека, отчасти Ранке, оттенявшего с особой рельефностью последовательный рост и силу государств на Западе; но ещё больше влияние самих факторов, определивших характер русской исторической жизни. Преобладающая роль государственного начала в русской истории подчёркивалась и раньше Соловьёва, но им впервые было указано истинное взаимодействие этого начала и элементов общественных. Вот почему, идя значительно дальше Карамзина, Соловьёв не мог преемственность правительственных форм изучать иначе, как в самой тесной связи с обществом и с теми переменами, какие вносила в его жизнь эта преемственность; и в то же время он не мог противопоставлять, подобно славянофилам, «государство» «земле», ограничиваясь проявлениями одного только «духа» народа. Одинаково необходим был в его глазах генезис и государственного, и общественного быта.
Данного издания нет в наличии
Если у Вас есть такие же книги, предложите их нам sale@antiquebooks.ru.
Мы помогаем продавать редкие антикварные книги.
Фотографии издания "История России с древнейших времен (в двадцати девяти томах, в шести книгах + Указатель)". М.С. Соловьев. Спб., издание Товарищества «Общественная Польза», [1893-1896].
"История России с древнейших времен (в двадцати девяти томах, в шести книгах + Указатель)", М.С. Соловьев, Спб., издание Товарищества «Общественная Польза», [1893-1896].