Формат: 12,9 * 16,5см.; 157 стр. Экземпляр в мягких художественно-оформленных издательских обложках. Бумага верже. Посвящено Марии Алексеевне Олениной-Д альгейм.
Содержание: Образ милый ( 13 стихотворений ), Розы Афродиты ( 14 ), Песни ( 7 ), Послания и мадригалы ( 9 ), Благословение прошлого ( 3 ), У ног царевны ( 12 ). Поэмы ( Любовь поэта, Московская поэма, Езда на остров любви ). Коллекционная сохранность.
Сергей Михайлович Соловьёв ( 1885-1942 ) - поэт, критик, переводчик. Последний представитель известной семьи Соловьёвых, давшей России много славных имён. Внук историка Сергея Соловьёва, племянник философа и религиозного мыслителя Владимира Соловьёва, писателя-романиста Всеволода Соловьёва, поэтессы Поликсены Соловьёвой. Отец - педагог, литератор, редактор посмертного издания сочинений Владимира Соловьёва, мать - переводчица, художница, тонкий ценитель искусства.
В 1904г. заканчивает частную гимназию Поливанова, в 1912г. - классическое отделение историко-филологического факультета Московского университета. Дружит с А.Блоком, А.Белым, Вяч.Ивановым; образовывает вместе с ними движение " младших символистов ". Публикует стихотворения в журналах " Весы ", " Золотое руно ", " Аполлон " и др. В 1907г. выпускает свой первый сборник стихов " Цветы и ладан ", в 1908г. " Crurifragium " ( включал также и критическую прозу ), в 1910г. " Апрель ". В ранних сборниках в основном развивает поэтику и стилистику символизма.
В начале 1910-х гг. Соловьёв, пережив духовный кризис, затем отрекается от " ницшеанства " и поступает в Московскую духовную академию, выбрав служение Церкви. В 1913г. выпускает сборник " Цветник царевны ", в 1915г. " Возвращение в дом отчий ", проникнутый православными мотивами. В том же 1915г. посвящается в сан диакона, с 1916г. рукополагается в сан священника.
В 1918г., спасаясь от голода и разрухи, уезжает в Саратовскую губернию, где в течение двух лет работает учителем в школе. В 1920г. возвращается в Москву, где ведёт активную творческую жизнь: пишет стихи и критические статьи, работает в Румянцевском музее, преподаёт историю античной литературы и классических языков в Брюсовском
Литературно-художественном институте и Московском университете.
В 1922-1923гг. заканчивает работу над книгой " Жизнь и творческая эволюция Владимира Соловьёва ", в 1925г. - воспоминания об А.Блоке. Переводит с греческого ( Эсхил, Софокл, Сенека ), с латыни ( Вергилий ), с немецкого ( Гёте ), с итальянского ( Тассо ). Специально выучивает английский и польский языки ( для переводов Шекспира, Диккенса и Мицкевича ). Многие его переводы становятся классическими и публикуются по сей день.
В 1923г. после долгих и мучительных колебаний Соловьёв переходит в католичество. В 1926г. становится вице-экзархом русских католиков восточного обряда и до 1929г. служит в римско-католическом храме Непорочного Зачатия Пресвятой Девы Марии на Малой Грузинской улице в Москве, где в одном из приделов совершаются богослужения для немногочисленной общины русских католиков. Обязанности священника отец Сергей исполняет бесплатно, зарабатывая на жизнь литературным трудом.
В 1928г. его отстраняют от преподавания в государственных учреждениях, а в 1929г., после упразднения католической общины, он лишается возможности служить в церкви.
В ночь с 15 на 16 февраля 1931г. Сергея Михайловича Соловьёва вместе с группой своих прихожан арестовывают. Полтора года находится в заключении в Бутырской тюрьме, где в результате мучительных допросов с ним случается тяжёлое нервно-психическое расстройство. Последнее десятилетие жизни проводит в лечебнице для душевнобольных им. Кащенко. После начала Великой Отечественной войны вместе с больницей эвакуируется из Москвы в Казань, где умирает от голода.
Фотографии издания "Цветник царевны". Сергей Соловьёв. Москва, Издательство Мусагет , 1913 г.
